خرید بک لینک
دایرة المعارف روشنگری قرآن کریم از دیدی دیگر (سوره الأنفال ) (۵۶۹) ویرایش و تحلیل ازفریدون ابراهیمی ﴿وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ﴾[ الأنفال: ۷]و به ياد آر آنگاه را كه خدا به شما وعده داد كه يكى از آن دو گروه به دست شما افتد و دوست داشتيد كه آن گروه كه عارى از قدرت است، به دست شما افتد، حال آنكه خدا مى‌خواست با س

برچسب: نویسنده: آریا حسینی تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 11:28

دایرة المعارف روشنگری درنگی در کلمات قصار استاد (کنفوسیوس) (۱۹) به قلمچائو هسیو چنترجمه به آلمانی از متن امریکایی هانس کریستیان مایسر(۲۰۰۵)برگردان به فارسی و تحلیل مارکسیستی شین میم شین برای بررسی جهان بینی و متد فکری کنفوسیوس و طلابش نظری بر انتقادات اجتماعی جوانک می اندازیم: ۱۴ دید که چگونه سربازان به سرنیزه اندام زنان باردار را سوراخ سوراخ کرده اند. در این انتقاد اجتماعی کنفوسیوس و طلابش از متد فکری آنها پرده برمی افتد:حضرات در سطح پدیده ها پرسه می زنند و افاده به آفاق می فروشند:اولاسربازان

برچسب: نویسنده: آریا حسینی تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 11:28

دایرة المعارف روشنگری خود آموز خود اندیشی (۱۴۶۹) شین میم شین بوستانباب چهارمدر (باب) تواضع (دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۹۷ ـ ۱۲۱) بخش دوم(ص ۹۷ ـ ۱۲۱)ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم. چو خود را ز نیکان شمردی، بدینمی گنجد اندر خدائی، خودیمعنی تحت اللفظی:خودستایی نشانه تعلق به بدان است.برای اینکه ایمان به خدا، با باور به خودیت خود منافات دارد. سعدی در این بیت شعر، برای تمیز نیکی از بدی، نه معیاری عینی (اوبژکتیو)، بلکه معیاری ذهنی (سوبژکتیو) می تراشد.او نیکی و بدی انسانها را نه

برچسب: نویسنده: آریا حسینی تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 11:28

دایرة المعارف روشنگری فرهنگ مفاهیم فلسفی (س) سرمایه داری (کاپیتالیسم) (۴) (بخش آخر)پروفسور دکتر گونتر هیدنبرگردان شین میم شین ۲سرمایه داری انحصاری (امپریالیسم) ۱ ۲ ۳ ۴ (مؤلف این مطلب، دیالک تیک دموکراسی و ارتجاع سیاسی را کشف و معرفی می کند.در رسانه های امپریالیستی اما از دوئالیسم دموکراسی و دیکتاتوری دم زده می شود.البته نه تعریف حضرات از دموکراسی علمی و عقلی و تجربی است و نه تعریف شان از دیکتتوری.مترجم ) ۵ ۶ ۷ سرمایه داری انحصاری ـ دولتی ۱ http://mimhadgarie.blogfa.com/post/6816 ۲ http://mim

برچسب: نویسنده: آریا حسینی تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 11:28

دایرة المعارف روشنگری سرمایه داری (کاپیتالیسم) پروفسور دکتر گونتر هیدنبرگردان شین میم شین ۱https://hadgarie.blogspot.com/2026/07/blog-post_651.html https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17876 ۲https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17884 ۳https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17889 ۴https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17896 پایان

برچسب: نویسنده: آریا حسینی تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 11:28

دایرة المعارف روشنگری انتقاداتی از هانا آرندت (۳۵) بودو گاسمن انتقاداتی از هانا آرندتمشخصیت کاذب فنومنولوژیکی و نیهلیسم اخلاقیگاربزن سال ۲۰۲۰نشر انجمن دیالک تیک(انجمن پیشبرد تقکر دیالک تیکی)(Hertzstrasse 3930827 Garbsen)Eriyen Zeitschrift für materialistische Ethikبرگردان شین میم شین ۳ شر (بدی، بد) و اخلاقادامه ۶۳ اگر کسی همان برخورد هانا آرندت با اخلاق را داشته باشد، در بهترین حالت می تواند اخلاق پارتیکولاری (اخلاق فردی، اخلاق اقلیتی) داشته باشد. در این صورت او اخلاق را با قدرت مربوطه پ

برچسب: نویسنده: آریا حسینی تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 11:28

دایرة المعارف روشنگری فرهنگ مفاهیم سیاسی (م) مارکسیسم ـ لنینیسم (۷) هیئت تحریریه کلکتیو (دسته جمعی)برگردان شین میم شین ۱۹ مبارزه طبقاتی ۱ http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14170 ۲ http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14176 ۳ http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14183 ۴ http://mimhadgarie.blogfa.com/post/14190 پایان ۲۰ ۲۱ ۲۲ ۲۳ ۲۴ ۲۵ ۲۶ ۲۷ ادامه دارد.

برچسب: نویسنده: آریا حسینی تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 11:28

دایرة المعارف روشنگری قرآن کریم از دیدی دیگر (سوره الأنفال ) (۵۷۰) ویرایش و تحلیل ازفریدون ابراهیمی ﴿وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ﴾[ الأنفال: ۷]و به ياد آر آنگاه را كه خدا به شما وعده داد كه يكى از آن دو گروه به دست شما افتد و دوست داشتيد كه آن گروه كه عارى از قدرت است، به دست شما افتد، حال آنكه خدا مى‌خواست با س

برچسب: نویسنده: آریا حسینی تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 11:28

دایرة المعارف روشنگری خود آموز خود اندیشی (۱۴۷۰) شین میم شین بوستانباب چهارمدر (باب) تواضع (دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۹۷ ـ ۱۲۱) بخش دوم(ص ۹۷ ـ ۱۲۱)ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویمچو خود را ز نیکان شمردی، بدینمی گنجد اندر خدائی، خودیمعنی تحت اللفظی:خودستایی نشانه تعلق به بدان است.برای اینکه ایمان به خدا، با باور به خودیت خود منافات دارد.ادامه سعدی در این بیت شعر، به مسئله اساسی فلسفه در عرصه شناخت راه حل ایدئآلیستی عرضه می دارد:سعدیمحتوای شناخت را نه در اوبژکت (موضوع) شنا

برچسب: نویسنده: آریا حسینی تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 11:28

دایرة المعارف روشنگری خودآموز خوداندیشی (بخش صد و چهل و ششم) شین میم شین بوستانباب سومدر عشق و مستی و شورحکایت ششم (دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۸۶ ـ ۸۷)ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم. ۱۴۶۱https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17840 ۱۴۶۲https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17844 ۱۴۶۳https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17850 ۱۴۶۴https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17859 ۱۴۶۵https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17879 ۱۴۶۶https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17882 ۱۴۶۷https://mimhadga

برچسب: نویسنده: آریا حسینی تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 11:28

صفحه بندی